Fidèles à la fraction du pain (Ac 2,42)
3. Fidèles à la fraction du pain (Ac 2,42)
80. Toute notre vie chrétienne et religieuse  
 trouve sa source et son sommet 
 dans l’Eucharistie (cf. LG 11).
Célébrer le Mémorial de la mort 
 et de la résurrection du Seigneur 
 est pour nous le moment privilégié 
 de notre foi 
 et de notre vocation de Prêtres du Sacré-Coeur.
81. Appelés à participer chaque jour  
 à ce sacrifice de l’Alliance nouvelle, 
 nous nous unissons à l’oblation parfaite 
 que le Christ présente au Père, 
 afin d’y communier 
 par le sacrifice spirituel de nos vies.
 Je vous exhorte, frères, par la miséricorde de Dieu, à offrir vos personnes en hostie vivante, sainte, agréable à Dieu: c’est là le culte spirituel que vous avez à rendre (Rm 12,1). 
Testament de l’amour du Christ qui se livre 
 pour que l’Église se réalise dans l’unité 
 et qu’ainsi elle annonce l’espérance pour le monde, 
 l’Eucharistie retentit 
 sur tout ce que nous sommes 
 et sur tout ce que nous vivons. 
82. Par notre célébration, 
 unis à toute l’Église
 dans le souvenir et la présence à son Seigneur,
 nous accueillons Celui qui nous fait vivre ensemble,
 qui nous consacre à Dieu,
 et sans cesse nous relance sur les chemins du monde.
 au service de l’Évangile.
 Prenez: ceci est mon corps offert pour vous; cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang. Faites cela en mémoire de moi...
 Chaque fois que vous mangez ce pain et buvez cette coupe, vous proclamez la mort du Seigneur, jusqu’à ce qu’il vienne (1 Cor 11,24-26).
83. En relation très étroite  
 avec la célébration eucharistique, 
 dans l’adoration 
 nous méditons les richesses 
 de ce mystère de notre foi, 
 afin que la chair et le sang du Christ, 
 nourriture de vie éternelle, 
 transforment plus profondément nos existences.
 Qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle; et moi, je le ressusciterai au dernier jour. Car ma chair est vraie nourriture, et mon sang est vraie boisson. Qui mange ma chair et boit mon sang demeure en moi et moi en lui (Jn 6,54-56).
En cela nous répondons à une exigence 
 de notre vocation réparatrice. 
 Dans l’adoration eucharistique, 
 nous voulons approfondir 
 notre union au sacrifice du Christ 
 pour la réconciliation des hommes avec Dieu.
84. Le culte eucharistique nous rend attentifs 
 à l’amour et à la fidélité du Seigneur 
 dans sa présence à notre monde.
Associés à son action de grâces 
 et à son intercession 
 nous sommes appelés à servir 
 par toute notre vie 
 l’Alliance de Dieu avec son Peuple, 
 et à oeuvrer pour l’unité entre les chrétiens 
 et entre tous les hommes.
 Puisqu’il n’y a qu’un pain, à nous tous nous ne formons qu’un seul corps: car tous nous avons part à ce pain unique (1 Cor 10,17).
Nous voudrions ainsi répondre 
 à l’invitation de rencontre et de communion 
 que le Christ nous adresse
 dans ce signe privilégié de sa présence.