Fidèles à la fraction du pain (Ac 2,42)

3. Fidèles à la fraction du pain (Ac 2,42)

80. Toute notre vie chrétienne et religieuse
trouve sa source et son sommet
dans l’Eucharistie (cf. LG 11).

Célébrer le Mémorial de la mort
et de la résurrection du Seigneur
est pour nous le moment privilégié
de notre foi
et de notre vocation de Prêtres du Sacré-Coeur.



81. Appelés à participer chaque jour
à ce sacrifice de l’Alliance nouvelle,
nous nous unissons à l’oblation parfaite
que le Christ présente au Père,
afin d’y communier
par le sacrifice spirituel de nos vies.

Je vous exhorte, frères, par la miséricorde de Dieu, à offrir vos personnes en hostie vivante, sainte, agréable à Dieu: c’est là le culte spirituel que vous avez à rendre (Rm 12,1).

Testament de l’amour du Christ qui se livre
pour que l’Église se réalise dans l’unité
et qu’ainsi elle annonce l’espérance pour le monde,
l’Eucharistie retentit
sur tout ce que nous sommes
et sur tout ce que nous vivons.



82. Par notre célébration,
unis à toute l’Église
dans le souvenir et la présence à son Seigneur,
nous accueillons Celui qui nous fait vivre ensemble,
qui nous consacre à Dieu,
et sans cesse nous relance sur les chemins du monde.
au service de l’Évangile.

Prenez: ceci est mon corps offert pour vous; cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang. Faites cela en mémoire de moi...
Chaque fois que vous mangez ce pain et buvez cette coupe, vous proclamez la mort du Seigneur, jusqu’à ce qu’il vienne (1 Cor 11,24-26).

83. En relation très étroite
avec la célébration eucharistique,
dans l’adoration
nous méditons les richesses
de ce mystère de notre foi,
afin que la chair et le sang du Christ,
nourriture de vie éternelle,
transforment plus profondément nos existences.
Qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle; et moi, je le ressusciterai au dernier jour. Car ma chair est vraie nourriture, et mon sang est vraie boisson. Qui mange ma chair et boit mon sang demeure en moi et moi en lui (Jn 6,54-56).

En cela nous répondons à une exigence
de notre vocation réparatrice.
Dans l’adoration eucharistique,
nous voulons approfondir
notre union au sacrifice du Christ
pour la réconciliation des hommes avec Dieu.



84. Le culte eucharistique nous rend attentifs
à l’amour et à la fidélité du Seigneur
dans sa présence à notre monde.

Associés à son action de grâces
et à son intercession
nous sommes appelés à servir
par toute notre vie
l’Alliance de Dieu avec son Peuple,
et à oeuvrer pour l’unité entre les chrétiens
et entre tous les hommes.

Puisqu’il n’y a qu’un pain, à nous tous nous ne formons qu’un seul corps: car tous nous avons part à ce pain unique (1 Cor 10,17).

Nous voudrions ainsi répondre
à l’invitation de rencontre et de communion
que le Christ nous adresse
dans ce signe privilégié de sa présence.