Aufmerksam für die Anrufe der Welt
5. AUFMERKSAM FÜR DIE ANRUFE DER WELT
35. Das Leben der Hingabe, in unseren Herzen geweckt
durch die unverdiente Liebe des Herrn,
formt uns nach der Hingabe dessen,
der aus Liebe
ganz hingegeben ist dem Vater
und ganz hingegeben ist den Menschen.
Dieses Leben der Hingabe leitet uns an, immer wieder
und in immer größerer Treue
mit dem armen und gehorsamen Herrn
nach dem Willen des Vaters für uns und für die Welt zu fragen.
Es macht uns aufmerksam
für die Anrufe, die er an uns richtet
durch die kleinen und großen Ereignisse
und in den Erwartungen und Unternehmungen der Menschen.
36. Die Welt von heute
wissen wir geplagt
von angespannter Anstrengung um Befreiung:
Befreiung von allem,
was die Würde des Menschen verletzt
und die Verwirklichung seiner tiefsten Sehnsüchte gefährdet:
Wahrheit, Gerechtigkeit,
Liebe, Freiheit (vgl. GS 26-27).
Hinter all diesen Ansprüchen steht ein tiefes und umfassenderes Verlangen: die Einzelpersonen und die Gruppen begehren ein erfülltes und freies Leben, das des Menschen würdig ist... Unter diesen Umständen zeigt sich die moderne Welt zugleich stark und schwach, in der Lage, das Beste und das Schlimmste zu tun; für sie ist der Weg offen zu Freiheit oder Knechtschaft, Fortschritt oder Rückschritt, Brüderlichkeit oder Haß.
Zudem wird nun der Mensch sich dessen bewußt, daß es seine eigene Aufgabe ist, jene Kräfte, die er selbst geweckt hat und die ihn zermalmen oder ihm dienen können, richtig zu lenken. Wonach er fragt, ist darum er selber (GS 9).
37. Durch das Fragen und Suchen hindurch
spüren wir die Erwartung
einer Antwort, die der Mensch erhofft,
ohne sie selbst in Worte fassen zu können.
Diese Sehnsüchte unserer Zeitgenossen teilen wir.
Möglicherweise sind sie die Offenheit
für die Ankunft einer menschlicheren Welt.
Wir teilen diese Sehnsüchte,
obwohl sie das Risiko
eines Mißerfolges oder eines Rückschlages
in sich bergen.
Im Glauben, in Treue zur Unterweisung der Kirche,
richten wir sie auf die Ankunft des Reiches,
das Gott versprochen und verwirklicht hat in seinem Sohn.
38. Weit davon entfernt, uns den Menschen zu entfremden,
macht uns unsere Profeß der evangelischen Räte
mehr solidarisch mit ihrem Leben.
In unserer Art zu sein und zu handeln,
durch das Mitwirken
beim Bau der irdischen Gesellschaft
und beim Aufbau des Leibes Christi
müssen wir wirkungsvoll zum Ausdruck bringen,
daß es das Reich Gottes und seine Gerechtigkeit sind,
die gesucht werden müssen
vor allem und durch alles hindurch (vgl. Mt 6,33).
Und es darf keiner meinen, die Ordensleute würden durch ihre Weihe den Menschen fremd oder für die irdische Gesellschaft nutzlos. Denn, wenn sie auch zuweilen ihren Zeitgenossen nicht in unmittelbarer Weise hilfreich sind, haben sie diese doch auf tiefere Weise in der Liebe Christi gegenwärtig und wirken geistlich mit ihnen zusammen, daß der Bau der irdischen Gesellschaft immer in Gott gründe und auf ihn ausgerichtet sei und seine Erbauer nicht vergeblich arbeiten (LG 46).
39. Das ist ein prophetisches Zeugnis,
das wir, mit der Gnade Gottes,
durch unser Ordensleben geben möchten
in vorbehaltlosem Einsatz
für das Kommen der neuen Menschheit
in Jesus Christus.